Ҳар рӯз бештар ва бештар ҷавонон, мисли духтарон, мехоҳанд, ки тамошобин, зебо, зебо. Тӯфони хушбӯй ва ҳолати рӯҳӣ ба онҳо мегӯяд: «Ба ман наздик нашавед, ман хашмгин мешавам ва хашмгин мешавам», ё баръакс: «Ман нобино ва танбал нестам чӣ гуна ман назар мекунам ».
Тухмҳо барои писарон: хусусиятҳо
Классикии синфии ӯ дар мӯйсафати худ сабки худро дорад. Пас, коргарони оффшор нанишинанд, ки вирусро парешон накунанд ва ба вояшон водорон кунанд, ва аз худашон бехабаранд, ки гоп-stoppers ҳеҷ гоҳ мӯйҳои кӯҳнашударо ба Ла Эввис Presley намерасонанд. Аммо омор хушҳол аст, зеро имрӯз шумораи ҷавонони зебо пуршиддат аст. Касе, ки худро ҳеҷ гоҳ намефаҳмад, онҳо дар интихоби худ талаф мешаванд.
Хоҳиши пӯшидани мӯй сард барои писарон аст. Онҳо аз аз ҳад зиёд аз ҳад зиёд ба шадидан саъй мекунанд: якум рагҳои дароз дароз мекунанд, сипас аз нисфи мӯй кӯр мепарваранд, сақфҳои сиёҳро тарк мекунанд. Хуб бояд дар миёнаравӣ бошад. Агар шумо беш аз 20 сол дошта бошед, ва аллакай шумо аллакай нақша доред, ки дар корхонаи ҷиддӣ кор кунед, шумо намебинед, ки дар калисоҳои худ ва рангҳои ранг дар зангҳои сабз намераванд.
Фаромӯш накунед, ки танҳо мӯйҳои тоза ва хушсифат ҳар гуна мӯйро суст мекунанд. Баръакс, мӯйҳои ночизе, ки ҳатто мӯйҳои тару тозатарро вайрон мекунанд.
Мӯйҳои зебои барои духтарон: классикӣ
Мӯйҳои классикии классикӣ низ ба категорияи зебо тааллуқ доранд, агар дуруст пӯшанд.
Мӯйҳои зеҳнӣ дар тарҳҳои гуногун
Ин як мӯйҳои сахт аст, ки ҳар як коргари корӣ бе худфиребии виҷдон амал мекунад. Ҳеҷ як роҳбар ба чунин як ҳалли беназорат ба ин намунавӣ дар мӯйҳои қаблӣ намерасад. Тарзи либоси ин мӯйҳо дар бангҳо фарқ мекунад:
- бо ҷудошавӣ ва мавҷи баландшудаи таркиш;
- бо ҷудошавӣ ва таркиши ҳамвор.
Барои он, ки чунин тасаввуротро ба мӯи классикии оддӣ талаб кардан лозим аст. Барои кафолат додани он, ки мӯи саривақтӣ гузошта шуда ва барои муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта мешавад, воситаҳои махсус барои тарҳрезӣ талаб карда мешаванд. Он метавонад ҳам мӯйҳо ва гелҳо бошад. Фарқияти асосии онҳо ин аст, ки баъд аз хушккунӣ, ҷаво дар бораи мӯй бештар аҳамият дорад, ва моса дар асл намебошад. Аз ин рӯ, агар шумо намехоҳед, ки махфӣ шавед, барои ворид намудани ҳадди аққал барои ворид шудан ба жел истифода кунед. Марде, ки мӯйҳои шишаро ба қабатҳои танг меорад, фавран дидан мумкин аст.
Тарзи ҷолиб
Ин мӯйҳо бе пароканда мувофиқат мекунад. Бо миқдори гел ё mousse мӯй баландтар назар ба як вақт нигоҳ дошта мешавад. Қуттиҳои классикии классикӣ ба шумо имконият намедиҳад, ки дар байни халқҳои оддӣ ғолиб шавед ва ороиши стеноград ба тасвири ғайриоддӣ табдил хоҳад ёфт.
Мӯйҳои ороишӣ барои писарон: барои мӯи дароз
Агар шумо мехоҳед, ки миқдори мӯи дарозро ба назар гиред, мӯйҳои онҳоро парвариш кунед, вале намедонед, ки мӯйҳои мӯйро барои мӯйҳои дароз чӣ кор кардан мумкин аст, пас шумо дар ин қисмат ҳастед. Дар ин ҷо мӯйҳои мӯдтарин барои писарон дар мӯи дароз ҷамъоварӣ карда мешаванд.
Тӯли дароз ва фишори тӯфон
Интихоби 1
Ин мӯйҳои ғайричашмдошт ширин аст. Қисми болоии мӯй ба ҳар як дароз, виски, паси дарун ва пӯпакаи мӯй меафзояд, ки дар зери мошини хурдтарини санг ҷойгир шудааст. Мӯйҳои дароз дар як дандон бастаанд ё бо пигтаил печонида мешаванд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки бромҳо якчанд порчаҳоро якбора яктарафа, дар сурате, ки дар расм мебинед.
Шумо метавонед ин мӯйро худатон созед. Мӯйро ба се ё зиёда тасмаҳо ҷудо кунед ва ҳар як пигтаил-сабки пигтаилиро ба ҳам мепайвед. Дар афсона, ақди ақсои фуҷур ба graids ба думи сахт.
Шумо инчунин метавонед як пигтаилро дар марзи байни мӯи дароз ва кӯтоҳ гузоред. Вай аз як қисми мӯйҳои дуру дарозаш парачӣ кард ва худро дар як понитайте дар пушти сараш ба якҷоя бо массаи умумӣ пайваст. Ин гузариш тамоюл дорад.
Интихоби 2
Ин ҳамон мӯй, танҳо мӯи аст, дар муқоиса бо интихоби аввал аст, фуҷур. Лизинг беҳтарин бо ҷил ё mousse бо мақсади ба даст овардани ҳаҷми зарурӣ анҷом дода мешавад. Мӯй дар як тараф, ҷуфти фишори сараш нишон медиҳад. Агар мӯйҳои мӯй ҳатто набошанд, онҳо метавонанд бо як оҳан мӯйҳои махсус дода шаванд.
Он барои духтарон мӯйсафед барои мӯйҳои онҳо меҷуст. Мӯйҳои ин стилин назар ба мӯйҳо дар сари ва дар чарогоҳ дар ранг фарқ мекунанд. Масалан, дар сари ӯ як санги бистарӣ ва шоколади торикии ширин хоҳад буд. Он хеле сард аст.
Мӯйҳои зебои барои ҷавонон: номаълум
Мӯйҳои ҷуфт, ки калимаи номаълумро номбар мекунанд, ба мӯйҳои умумӣ, ки аксар вақт аз тарафи намояндагони ҳам ҷинсӣ ташвиқ мешаванд, ишора мекунанд.
Варианти дароз
Чунин мӯйҳои умумӣ барои мӯйҳои дароз назар ба зан ва дар бораи мардон хуб назар мекунанд. Шарти асосии мӯйҳои зебои барои ҷавонон ин набудани бандҳо мебошад. Агар мӯй бозгаштанаш беҳтар бошад, беҳтар аст. Ба мард нигаред бо мӯйҳои дароз нигаред бо мард ва бадкор бо зан ва осон. Хусусиятҳои ҷилавгирӣ аз echo бо мӯи ҷараёнро поён бурд. Ҳар як инсон наметавонад чунин мӯйро муайян кунад.
Pigtails
Мӯйсафедон зан ё мардро тарк карда, рӯяш равшан шуд. Шахсе, ки худашро бо ду пивадор барои мӯй дароз мекунад, набояд аз ҷониби ҷомеа маҳкум карда шавад. Барои чунин мӯйҳо танҳо як марди воқеан зебо ва боваринок бошад.
Барои дӯхтани шир, шумо бояд дорои таҷрибаи кофӣ дошта бошед. Ин барои шумо душвор аст, ҳатто барои шумо тазриқӣ, аммо агар шумо зуд-зуд меомӯзед, ҳар рӯз беҳтар мешавад.
Мӯйҳои ороишӣ барои писарон: бо намунаҳои тозашуда
Намунаи зебо аз соҳаҳои тозашуда дар сари роҳ ба боварии ҷавонон ва ҳисси бераҳмона дода мешавад.
Намудҳои бутҳо
Бо ин гуна мӯйҳо, мӯйҳои бандҳо, тоҷҳо ва аз гардан ба гардани онҳо дур мемонанд, ва виски ва майдони паси он бо як клипи пошида мешаванд. Дар хурдтарин ё луки қабеҳ истифода мешавад. Дар ин соҳа ҳамон мошин, вале бе зукм, як намуна сохта шудааст. Баъзе мӯи дар тасвири бо пластикӣ танзим карда шудаанд.
Мӯйҳои дарозмуддат ба дарозии муайян меафзояд. Он метавонад дар ҳама гуна ранг рангубор карда шавад ё танҳо хотима. Агар хоҳед, он метавонад дар як варақ ё дар як чошнии ҳар гуна мӯй гузошта шавад, масалан, Ирокҳо.
Намудҳо дар пушти сари
Ин намунаҳо дар як ярмарка, аз як чашм, ба пушти сар ва дигар гӯшашон мегузаранд. Намуд метавонад фарқ кунад, аммо бештари вақтҳо намунаи геометриро интихоб кардан мумкин аст. Мӯйҳо дар вертолёт метавонанд ҳам хеле дароз ва хеле кӯтоҳ бошанд. Дар ҳарду ҳолатҳо, пояҳои намунавӣ паст намешаванд.
Намудҳо дар болои сари
Ин мӯйҳо бачаҳо боварӣ доранд, ки як лаҳзаи шубҳанокии онҳо шубҳа надоранд. Сароғул пурра бо намуна фаро гирифта шудааст, ва мӯй дарозии гуногунро дар хатти чек ва дар масофаи дур ҷойгир мекунад. Агар шумо ба таври бодиққат назар кунед, шумо мебинед, ки барои эффекти сиёҳ, мӯйсафед як қисми мӯи зиёдтар аз дигарон аст. Чунин тарзи либос метавонад лаззатбахш бошад, мӯйҳои хунук барои писарон номида мешавад.
Вариантҳои рақамҳо ҳисоб карда намешаванд. Он метавонад ҳам ҳайвонотро аз тамоми сангҳо, инчунин рақамҳои геометрии оммавӣ, одамон, табиат, ашёи инфиродӣ, рӯйхат бетағйир нигоҳ дошта метавонанд.