Дар хоб, одамон аксар вақт тасвирҳои гуногунтарини оянда мебошанд. Фаҳмидани хоб, шахсе имконият медиҳад, ки онро тағйир диҳад.
Чаро хомӯш кардани яхмос? Барои фаҳмидан зарур аст.
Чаро ба яхмос қаҳрамон аст - шарҳи асосии
Қаҳвахона - як дӯстдоштаи бисёре аз мо аз кӯдакӣ лаззат мебаранд. Имрӯзҳо садҳо намудҳо вуҷуд доранд ва онҳо ҳама лаззати болаззат доранд. Чаро хомӯш кардани оне, ки яхмос мехӯред - ин хоб мегӯяд, ки шумо пур аз пур аз ҳаёт ва хурсандии бениҳоят интизоред.
Хотиррасон бояд кард,
• Кӣ шуморо бо яхмос табобат кард;
• Яхмосро бо кӣ мехӯред;
• Шумо чӣ гуна яхмос мехӯред;
• Кадом эҳсосот дар хоб шуморо фаро мегирад.
Агар шумо хулоса кунед, ки шумо дӯстдоштаи шумо ба шумо ба яхмос муносибат кардед - ин хоб мегӯяд, ки муносибати шумо хеле қадр дорад ва барои чизҳои зиёде барои онҳо тайёр аст. Ӯ омода аст, ки муносибатҳои гуногунро барои ҳар гуна муносибат ба шумо диққат диҳад.
Агар шумо хулоса бардоред, ки дӯстдоштаи шумо шуморо ба кафе табдил медиҳад ва ба шумо бо ширини яхмос муносибат мекунад - чунин хоб мегӯяд, ки шумо бо ӯ романтикӣ надоред. Ин вазъият шаффоф аст, танҳо ба шахси дӯстдоштаи шумо, ки ба шумо диққати зиёд ва эҳтироми зиёд лозим аст.
Агар шумо хандед марде, ки шумо намедонед, ба шумо ба яхмос муносибат мекунад - ин хоб мегӯяд, ки вақти он расидааст, ки шумо ба ҷустуҷӯи алоқа ва шиносҳо муроҷиат кунед. Агар ҳаёт ба шумо имконият медиҳад, ки ин имкониятро ба даст оред - шумо метавонед аз ҳама чиз аз ҳаёт бехатариро ба даст оред.
Бояд хотиррасон кард, ки кай шумо хобед, вақте ки шумо хобед. Шояд, шумо хеле саъю кӯшиш карда истодаед, ки муносибат кунед - ин хаёл метавонад нишон диҳад, ки шумо бо ҳаёти оддӣ ғамгин шудаед ва шумо бояд ба саломатиатон диққати бештар диҳед.
Шумо дар реҷаи соф бастаед, ва аллакай хеле каме, ки ҳақиқатан мехоҳед, ба шумо лозим аст, ки ба ҳолати рӯҳӣ ва эмотсионалии худ диққати махсус диҳед. Шумо барои иваз кардани ҷои истиқомататон, ҷои корро иваз кунед. Барои баъзе аз он ки танҳо як рӯз истироҳат кунад, аз он ки аз ӯҳдаи шӯру ғавғо берун меояд.
Агар шумо хандед, Шумо чӣ гуна хӯрок мехӯрдам? - Шумо бояд ба наздикони хеш пеш аз омадани онҳо ташриф оред, онҳо ба шумо хеле ғамхорӣ мекунанд, онҳо хушбахтӣ ва қобилияти ҳалли мушкилотро дар суръати тӯлонӣ ҳал мекунанд.
Агар шумо хобед, чӣ тавр Дигар касе, ки аз қаҳрамонатон барои шумо ҷӯшад, мехӯрад - шумо бояд дар бораи саломатӣ ва некӯаҳволии молиявӣ бештар эҳтиёт бошед, эҳтимолан касе метавонад муваффақияти худро ба шумо ва қобилияти ба зудӣ ҳал кардани масъалаҳои молиявӣ pozaritsya хоҳад хоҳад кард. Шумо онро танҳо барои мақсадҳои ғарқшавӣ истифода мебаред, ва шумо ҳанӯз дар бораи он намедонед. Аммо дере нагузашта сирри сафед хоҳад шуд.
Агар шумо хобед, чӣ тавр касе ки дар қаъри дарвозаатон дӯсти худро дӯст дошт - шумо бояд тӯҳфаҳо ва калимаҳои зебо интизор шаванд. Шумо аз ҷашни бегона дурӣ нахоҳед кард, агар шумо хурсандӣ кунед, ки дар он миқдори асосии табақ дар ҷадди яхмос аст.
Агар шумо хобед, чӣ тавр аз қабили ангуштшумор аз ангуштонатон, он ногаҳонӣ гудохта ва ба дасти дастони шумо ҷорӣ шуд - шумо метавонед ба осонӣ ҳар чизеро, Барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ ба шумо лозим аст, ки саъю кӯшиш кунед. Шумо инчунин бояд ба шарик на танҳо дар соҳаи муҳаббат диққат диҳед, балки ҳамчунин ба шарикони худ дар бизнес.
Шумо, эҳтимолан, беэътиноӣ бо вазифаҳои худ муносибат кардед ва ҳоло ба хароҷоти бесамар гирифтор шудаед. Шарики шумо дар муҳаббат шумо ба шумо аломати фарқият пайдо кардед, шарики тиҷории шумо бо шумо робита барқарор карда шуд.
Ва якум ва дуюм шуморо барангехтан намехоҳанд, шумо барои айбдор кардани вазъият айбдор мешавед. Акнун чӣ кор кардан лозим аст? Шумо ин шарҳи пурраи хоби худро мефаҳмед. Ҳамчунин дар хотир доред, ки ҳамаи эҳсосотҳое, ки хоби шумо буданд. Бояд ёдовар шуд, ки хоби бештаре, ки шумо ҳис мекунед, дар изҳори ташвиш дар ҳаёти воқеӣ бештар эҳсос мекунед.
Агар, дар хоб, шумо танҳо хӯрок мехӯред, ин орзу шуморо орзу мекунад, ки аз натиҷаи кори худ оед.
Роҳбар дар бораи хоби Freud орзу мекунад.
Дар китоби хандоварии Freud гуфта мешавад, ки агар шумо хулоса бароваред, ки шумо яхмос мехӯред, ва дар кӯчаи ҳавои гарм - чунин орзу шуморо ваъда медиҳад вохӯрӣ бо марде, ки шумо барои муддати тӯлонӣ надида будед. Ин вохӯрӣ танҳо ба шумо хушнудӣ меорад. Агар шумо хоҳед, ки шиносӣ ё дӯстдухтари пештараатон ба шумо яхмос биёред, шумо зуд ба ӯ муроҷиат хоҳед кард ва вақти хуберо сарф мекунад, аммо интизори муносибати онҳо нест, онҳо эҳтимол ба вохӯрӣ ва пурра пурра машғуланд.
Агар шумо хулоса кунед, ки шумо мехӯред, яхмос гудозед - шумо тӯли чанд моҳ мехостед, ки муносибати бо дӯстдоштаи якрангро ба даст оред ва як чизро дӯст доред. Ин вақт барои шумо аз ин ақида дур аст, зеро он ба шумо имконият намедиҳад, ки алоқаи ошиқона нависед. Ҳамаи фикрҳо ва вақти ройгонатон дар алоқа бо шахсе, ки муносибати онҳо бо онҳо хеле тӯлонӣ мемонад, мутамарказ мегардад.
Агар шумо хулоса кунед, ки шумо мехӯред ice cream frozen - шумо на танҳо дар муҳаббат муваффақ мешавед, балки дар ҳар як кӯшиш. Агар шумо хоҳед, ки бо ҳамсаратон муносибатҳои мутақобиларо таъсис диҳед, ҳоло вақти он аст, ки ин корро анҷом диҳед, бинобар ин дар ин масъала шумо ҳеҷ монеае надоред.
Агар шумо хурсандед, ки аз хӯрокхӯрии яхкунӣ хӯред, Ҳамсарон аз муваффақияти муваффақияти ҳаётатон ғамхорӣ мекунанд, чунон ки шумо дар боло барои муваффақ шудан ба муддати тӯлонӣ ва каме истироҳат будед, ҳоло вақти он аст, ки ҳамаи қувваҳо ба ҳам пайваст ва ба масъалаи на танҳо робитаи назар, балки пешрафти худро дар марҳилаи касбӣ фарқ кунед.
Агар шумо дар қаҳвахона хӯрок бихӯред, шумо бояд дар ёд доред, ки шумо онро мехӯред. Агар ин нимсолаи дуюм бошад, шумо вақтҳои хурсанд хоҳед дошт, ки шумо бо вай харҷ мекунед. Агар шумо худро дар ширкат як шахси комилан дигар мебинед - чунин хоб дар бораи шиносони ва пайвастагиҳои фоиданок гап мезанад.
Агар шумо хулоса бароред, ки шумо бисёр қаҳвахоро дар қаҳвахона мехӯред, шумо як ҷашни ибратбахше хоҳед дошт, ки дар он ба шумо осебе намезанед метавонад эътибори шуморо зарар расонадПас шумо бояд худро маҳкам кунед ва худатонро бисёр фаромӯш накунед.
Чаро орзуи харидани ice cream дар китоби орзуюли орзу
Китоби китоби esoteric мегӯяд, ки харидани яхмос - чунин хаёл маънои онро дорад, ки шумо диққати кофӣ надоштан ва истироҳати фаъолро надоред ва шумо онро ба таври дилхоҳ ба даст меоред. Ҳамчунин, чунин хаёл метавонад ба шумо лозим аст, ки шумо чӣ кор кунед, ки шумо дӯст медоред, шумо аз он на танҳо хушбахтии маънавӣ, балки манфиатҳои моддӣ низ доред.
Агар шумо мисли касе орзу дигаре аст, мехӯрад яхмос, ва шумо дар ҳақиқат ҳамон мехоҳед - шумо бояд диққати бештар ба ҳасад ва рашк пардохт. Эњтимол, ин ІН, барои шумо аз ҳад қавӣ дар ояндаи наздик мебошанд. Агар шумо орзу, ки касе craves яхмос ба шумо муносибат - он аст, зарур нест, дар ояндаи наздик, кунад шиносон нав ва муносибатҳои наздик њарчанд чиз боқӣ мемонад, зеро он аст, чунки эњтимолияти фиреб ва ҳиллаест, ки аз одамоне, ки шумо боварӣ, то.
Агар шумо мебинед, ки чӣ тавр кӯдакон бо сабаби яхкунӣ мубориза мебаранд - дар асл, шумо низ ғамхорона нуқтаи назари шуморо муҳофизат хоҳед кард, чизи асосист, ки шумо ба ҷустуҷӯ кардани ростиву худсафедкунӣ монеа надоред, ки касе шуморо дӯст намедорад. Боварӣ ба шумо эҳтимолияти барқароршавӣ аст.
Чаро хулоса кардан мумкин аст,
Дар китоби Dream Culinary он гуфта мешавад, ки агар шумо хоби дӯстдоштаи худро дар хоб мехӯред, чунин хоб маънои онро дорад, ки шумо бо шахси интихобшудаатон муносибати наздик пайдо мекунед. Агар шумо хобед, ки шумо яхмосро, ки ҳеҷ гоҳ озмуда нашуда буд, хӯрок хӯред, чунин орзу шуморо бо як шарики нав ваъда медиҳад.
Дар китоби хоб Миллер он аст, ки яхмос дар хоб як аломати беҳбудӣ ва некӯаҳволӣ аст. Агар шумо хулоса кунед, ки шумо дар як хоб мехӯред - ҳаёти молиявии шумо ба воя мерасад. Агар шумо хулоса кунед, ки шумо мехӯред, шарбати яхкардашуда - шумо бояд дар бораи кӯмаки дӯстон ва ҳамкорон дар ҳама гуна ҳолат интихоб кунед.
Агар шумо аз кӯдакон хоб рафтанӣ бошед, шумо бояд ба хешовандонатон ва хешовандонатон диққат диҳед, онҳо ба дастгирии шумо ва дар каломи хушбахттар аз ҳарвақта ниёз доранд. Кӯшиш кунед, ки онҳоро ба онҳо бидиҳед ва дар ягон чизи дигар ягон чиз талаб накунед.
Рӯҳулқудс пурра ба шумо мукофот хоҳад шуд. Шумо бояд диққати бештареро ба мушкилоте равона кунед, ки агар шумо хулоса бардоред, ки пас аз хӯрдани яхмос шумо ғизо доред.
Чунин хоб мегӯяд, ки вақти он расидааст, ки шумо проблемаҳои ҷамъшудаи ҳалли худро ёбед ва бо корҳои бадахлоқона роҳ надиҳед. Аммо чизҳои шадид накунед, ҳама чизро тадриҷан анҷом медиҳед, чӣ шуд, ки бозгашт ба замина дар як сония ҷудо мешавад. Агар лозим бошад, аз хешовандон кӯмак пурсед.