Қариб ҳар як зани синну соли муайян, чун фаҳмидам, ки ӯ ҳомиладор буд, ахбор табассуми шодмонӣ истиқбол мекунад. Баъди чанд рӯзи аввали модари ансамбл бо иҷроиши вазъияти ӯ хурсанд мешавад. Ӯ дар бораи он мегӯяд, ки ба хешовандон ва дӯстон, гӯш ба эҳсосоти модарон бедории, ва ногаҳон ба мағоза барои vest аввалин шуда омада буданд, эҳсоси дилбењузурї тез. Аз ин рӯ, нахустин зан як чизи муқобилро ба даст меорад, на аз ҷониби кӯдаконе, ки кӯдакро қабул мекунанд. Якчанд мушкилоти асосӣ мавҷуданд, ки қариб ҳамеша мунтазиранд, ки барои хушбахтии хушбӯй хобанд. Танҳо дар бораи онҳо ва роҳҳои бартараф кардани ин «таъсири манфии» ҳомиладорӣ минбаъд муҳокима хоҳанд шуд.
Таъсири дуюми аввал, ки аллакай зикр ёфтааст - токсикоз. Токсикоз як падидаи хеле нохуш аст, ки асосан дар марҳилаҳои аввали ҳомиладорӣ зоҳир мешавад. Ин, соддатар карда гуфтан, дилбеҳузурист, ки ҳамчун аксуламали патологии бадани модари оянда ба ҳомилаи дар он таҳияшаванда ба назар мерасад. Аз эҳтимол дур нест, ки пурра аз ин мушкилот халос шудан мумкин бошад, аммо азобро сабук кардан комилан имконпазир аст.
Барои кам кардани бемориҳои субҳ зарур аст, ки бо оҳистаҳои кӯтоҳ эҳтиёт шавед. Мушкила барои пешгирӣ кардани шарбат ё шиша дар содаи ширин кӯмак мекунад. Шумо наметавонед бенизоми худро тарк кунед, ба шумо лозим аст, ки дар муддати мунтазам каме каме ғизо гиред. Илова бар ин, шумо бояд аз офтоб ва ҳуҷайраҳои бадан, ки ба фишори дилхоҳ мусоидат мекунанд, канорагирӣ кунед.
Таъсири дуюми ҳомиладорӣ - як тамомшавии витаминњо дар бадан ва суст умумии занони масуният - ҳамаи ин боиси ба он, ки дандон дар давраи ҳомиладорӣ сар бадтар шавад, сирдор дандон оғоз ба шикастан поён, мӯй резапайкар мегардад ва афтод дар шумораи зиёди буд, ва модари expectant доимо ҳис мекунад хастагӣ. Бо мақсади мубориза бо ин, зарур аст, ки хӯрдани меваи аз ҳад зиёди имконпазир, барои истироҳат бештар. Тавре он зарур аст, ки ба харидани витаминҳо махсус барои занони ҳомиладор. Аммо як чашми нобино ба хастагӣ ва ё бад дандон музмин, бо ишора ба ҳомиладорӣ, он аст, лозим нест, аз он беҳтар аст, ки ба машварат мутахассиси.
Таъсири тарафи сеюм Оё вазне, ки модари оянда ҳангоми ҳомиладорӣ меорад. Қисми зиёди одамони вазни зиёдатиро занон ташкил медиҳанд, ки вазни онҳо ҳангоми ҳомилагӣ афзудааст ва пас аз таваллуд афзоишро идома медиҳанд. Ҳақиқат он аст, ки зан ва кӯдак дар давраи ҳомиладорӣ як маҷмӯаро ташкил медиҳанд ва табиатан тавре ташкил карда шудаанд, ки метаболизм ба сӯи афзалияти равандҳои аккумулятивӣ ва бинокорӣ якбора тағир меёбад, аз ин рӯ вазни зиёдатӣ пайдо мешавад. Барои нигоҳ доштани вазни муқаррарӣ, модари оянда бояд дар як рӯз ҳадди аққал якчанд маротиба хӯрок бихӯрад, аммо оҳиста-оҳиста, зуд-зуд роҳ меравад, барои занони ҳомила ба тарбияи махсуси ҷисмонӣ машғул шавад. То вақти таваллуд, зан бояд мушакҳои мустаҳкам дошта бошад, ки ба стресс мубориза баранд.
Таъсири чорум - ихтилоли равонии буттаи модар, ки боиси саркашӣ аз иҷрои вазифаи оилавӣ мегардад. Зан ҳангоми ҳомиладорӣ кинаашро нисбати шавҳар шадидтар мекунад, зеро ӯ наметавонад тамоми мушкилотро бо ӯ шарик созад ва ҳис кунад, ки ӯ чӣ ҳис мекунад. Ин боиси сардшавии муайяни муносибатҳо ва радди зан аз алоқаи ҷинсӣ бо шавҳари худ мегардад. Аммо чунин рафтор кардан интихоби беҳтарин барои касе нест. Маълум шуд, ки алоқаи ҷинсӣ ба ҳар се - ҳам модар, ҳам падар ва ҳам кӯдаки оянда лаззат мебахшад. Аввалан, оргазм ва эҳсосоти мусбии модар ба кӯдак мегузарад, сониян, ҳангоми алоқаи ҷинсӣ кӯдак дар ҳаракат аст, як намуди машқ мекунад, ки ӯро барои таваллуд хуб омода мекунад. Ҳамин тариқ, ба гургҳо хӯрок дода мешавад ва гӯсфандон дар амон мебошанд.
Барои он ки ин тавр нашавад, чизи асосӣ ноумед нашавад ва дар хотир дошта бошед, ки шумо бояд ҳангоми ҳалли мушкилотҳоятон ҳал кунед ва кӯдакон гулҳои ҳаёт ва лаззат бурдани чунин гули шумо ва азоб кашиданро доранд.