Wanasaikolojia ya watoto mara nyingi hutumia michoro za watoto kwa ajili ya uchunguzi. Wazazi pia wanaangalia ubunifu wa mwana wao au binti, wakijaribu kupata jibu kwa swali la kusisimua lile la kusisimua: "Je! Mtoto huendeleza kwa usahihi? Ni wasiwasi gani kwake? ". Kuna mipango rahisi ambayo mzazi anaweza kufafanua kuchora kwa mtoto.
Walakini, wataalam bado hawashauri wazazi kuhusika katika kutafuta nia mbaya. Ingawa kuchora kwa watoto kumejazwa na maana ya kina kwa mtoto mwenyewe na inaonyesha ulimwengu wake wa ndani, chaguo la mistari, rangi, maumbo haimaanishi kuwa ana shida za kisaikolojia. Atlantiki inaelezea kwanini haupaswi kuwa na wasiwasi juu ya maandishi ya kitoto, monsters, au nyeusi kwenye michoro.
Mtoto anachochea tu? Usijali, ni ya kawaida, pia hufanya akili
Katika karne ya XX, wanasaikolojia walikuwa na hakika: kama watoto wanamtaa mtu kwa njia ya tadpole na kushughulikia, miguu na bila shina - hii ni kutokana na kutoelewa kwa muundo wa mwili wa mwanadamu. Hifadhi ya abstract ni rangi? Kwa hivyo, mtoto hakuwakilisha kile alichotaka kuonyesha. Au tu hajui jinsi ya kuteka vitu rahisi.
Leo, wanasaikolojia zaidi na zaidi wanaamini kwa mwingine: michoro "isiyo ya kweli" haiwezi kuchukuliwa kuwa ya asili au isiyo sahihi. Kwa wakati fulani, watoto huenda kwa kweli. Lakini kabla ya shule wanafikiri tofauti. Kwa mfano, katika kona ya kushoto unaweza kuteka nyumba, na juu yake - barabara. Hii haimaanishi kwamba hawaelewi jinsi nyumba na barabara vinavyoonekana kwa kweli. Ni muhimu zaidi kwao kupata usawa wa kuona. Na kumvutia wasikilizaji, bila shaka.
Kuna ushirikiano na utamaduni wa mtoto. Kwa mfano, watoto wa Japan wanawavuta watu wenye kichwa kwa namna ya moyo na macho makubwa. Kulingana na wataalamu, yote ni kwa sababu ya majumuia ya manga. Profesa wa Sanaa ya Chuo Kikuu cha Concordia huko Montreal David Pariser anasema kuhusu utafiti wa mwanadamu wa kale wa Australia Charles Mountford (mwaka wa 1930). Mvulana, Waaboriginal wa Australia, alikulia kati ya Wazungu na walijenga vitu vyema: nyumba na treni. Na alipoporudi mwenyewe, kwa Waaborigini, alianza kuchora alama zilizokubaliwa katika utamaduni wake: duru na viwanja. "Ndiyo, inaonekana, kurahisisha hii ya fomu. Lakini kwa kweli, mtoto anaweza kuongozwa na kile kinachozunguka. Au uwakilishi wa watu wazima kuhusu kile kuchora nzuri. Katika utamaduni mmoja - hii ni uhalisi, kwa upande mwingine - kizuizi ", - anaelezea Pariser.
Michoro ya Watoto wana mantiki yao wenyewe
Michoro ya watoto mara nyingi hulinganishwa na uchoraji usioonekana. Kwa hakika, wasanii wengi, wasiojumuisha, kwa mfano, American Robert Motherwell au Ujerumani Paul Klee, waliongozwa na michoro za watoto. Na wazazi hao ambao ni katika makumbusho wanasema: "Mtoto wangu anaweza kuteka sawa", ni muhimu kujua kwamba mara nyingi sio ajali. Wasanii wanajaribu kurejesha uhuru wa kufikiri asili kwa watoto kwa njia rahisi. "Watoto hawana mdogo kwa wigo wa vitu vinavyoonekana. Wanaweza hata kuchora hisia zao na sauti, "anasema Pariser.
Mtoto hajali na matokeo ya mwisho, yaani, katika kuchora, lakini katika mchakato: anaweza kuishi dakika chache katika ulimwengu uliojenga (na katika dakika chache kabisa kusahau juu yake). Kwa kuongeza, hii ni uzoefu wa kimwili muhimu.
"Hata scribbles rahisi ni kujazwa na maana. Wakati mtoto anaonekana akiendesha tu penseli kwenye ukurasa, anafanya hivyo kujisikia harakati za mkono. Anajionyesha kupitia hatua, na si kwa njia ya picha hiyo, "anaelezea Ellen Winner, profesa wa psychology katika Boston College. - Mtoto anaweza kuteka lori kama hii: kuteka mstari kupitia ukurasa, kutoa sauti ya sauti. Ndiyo, haionekani kama lori. Lakini ukitambua jinsi mtoto anapiga rangi na hufanya sauti, unaweza kuona kwamba anajaribu kuelezea hisia ambazo gari husababisha. Mchakato wa kuchora unaunganishwa na mchezo. "
Liana Alvez, mwalimu wa shule ya mapema kutoka shule ya Washington, aliiambia kuhusu mwanafunzi wake, ambaye alielekea mstari wa moja kwa moja. Wakati mtoto alianza kueleza picha yake, ilikuwa ni kwamba mstari ni moja ya magorofa kutoka hadithi ya hadithi "Princess juu ya Pea," ambayo wao kusoma katika darasa.
Maureen Ingram, mwalimu wa shule hiyo, anasema kwamba wanafunzi wake kila wakati wanaelezea tofauti tofauti picha hizo wakati wanaulizwa. Labda kwa sababu ya kuanzia kuteka, hajui nini kitatokea mwishoni. "Mtu mzima anasema:" Nitafanya farasi "- na huchota. Au tamaa ikiwa haifanyi kazi. Njia ya watoto ni ya busara zaidi: huwa rangi na kisha kufikiri kuwa ni farasi, "Ingram alisema.
Kuchora watoto sio sanaa kwa ajili ya sanaa, lakini mchakato ambao ulimwengu wa ndani wa mtoto umefunuliwa. Huwezi kufungua maana ya picha, tu kumwomba mtoto atoe kuhusu hilo. Watafiti wengine wanaamini kwamba watoto huja na majina kwa michoro tu kwa sababu hutumiwa kufanya hivyo katika chekechea au shule. Mwalimu anauliza kumwambia kile kilichochorawa, na kisha ishara: "Anya M., miaka 5".
Katika michoro ya ajabu na ya creepy - hakuna kitu cha ajabu na cha kuvutia
"Ni vigumu kuchambua michoro za watoto na kuangalia kwa makusudi siri," anasema mwanasaikolojia wa akili Ellen Winner. Wazazi wengine wana wasiwasi sana wakati mtoto wao anachochea watoto na watu wazima wa ukubwa sawa. Wanahisi kwamba anahisi asiye na uwezo na anataka kujisikia kuwa mwenye nguvu kama watu wazima. Lakini sababu hapa kuna uwezekano zaidi kwamba mtoto hajjifunza kujipima vipimo. Na ni rahisi kwake kuteka kila mtu sawa. Vivyo hivyo na maua. Wanasaikolojia waliamini kwamba rangi katika michoro ya watoto inaweza kutumika kuhukumu asili ya watoto. Mpaka utafiti mmoja ulionyesha kuwa watoto wanatumia rangi tu ili penseli zipo: kutoka kushoto kwenda kulia au kinyume chake. Ni muhimu kumbuka kwamba michoro za watoto zina mantiki yao wenyewe. Na hapana, watoto sio wazimu.
Chanzo: ihappymama.ru