Ég byrja frá lokum: Ef þú getur ekki fyrirgefið brot, bíddu það ... Og nú, í röð.
Lögfræðimenntun hjálpaði mér með því að þeir kenndu okkur að greina og rökstyðja. Auðvitað, eins og margir, bjargaði þetta mér ekki frá því að gera mistök eftir mistök í lífinu, en þetta er aftur ómetanleg reynsla sem kenndi mér að greina tilfinningar, ákveðnar tilfinningar, sérstaklega móðgun.
Og öll greiningin á kvörtunum kom niður á einu - það er ekki okkur sem móðgast, heldur okkur sem móðgast. Það er alger sannindi í þessum orðum. Og því meira sem þú rökstyður og samþykkir þessa hugsun, því auðveldara verður að lifa svona. Þegar öllu er á botninn hvolft samanstanda öll kvörtun okkar, eða við skulum segja, stórar kvörtanir, af tugum lítilla. Gremja samanstendur af innra ástandi okkar, eðli okkar, skapi, af því sem hefur gerst hjá okkur að undanförnu. Gremja samanstendur alltaf af litlum hlutum. Þess vegna, til að læra að fyrirgefa móðgun, þarftu að læra að huga að litlu hlutunum sem eru að gerast í kringum þig og með þér. Og ekki hleypa neikvæðu inn í hjarta þitt. Þú ættir að fylgjast með ástandi þínu, líðan, að minnsta kosti reyna að vera meira gaum að sjálfum þér um stund og umvefja þig skemmtilega og jákvæða hluti. Þú ættir ekki að örva sál þína með þjáningum, eitthvað utan frá, ef þú finnur fyrir sársauka gremju á því augnabliki. Ef gremjan kom upp vegna einhvers smágerðar, sem gerist oft, að jafnaði er þetta afleiðing streitu, þetta eru einskis hlutir. Þeir líða eins fljótt og þeir koma upp. Það er þess virði að reyna að draga sig frá þessum aðstæðum. Og hér munum við eftir Freud, sem kenndi okkur upphafningu. Ef þér líður sárt skaltu reyna að fella það ástand í eitthvað gagnlegra fyrir þig. Dragðu þig ekki inn í sjálfan þig og ekki láta klístraðar rætur gremju komast dýpra inn í sál þína. Reyndu að hugsa ekki eins mikið um brot þitt og mögulegt er.
Nýlega fannst mér mjög gagnlegt að skoða bernskumyndir af manneskjunni sem særði þig, eða á myndum þar sem þið voruð ánægð saman. Auðvitað skiljum við öll að fólk hefur tilhneigingu til að hafa rangt fyrir sér og hafa rangt fyrir sér. Við erum öll háð ástríðu okkar og stundum verða þessar ástríður sterkari en við.
Þess vegna gerði sá sem móðgaði þig ekki það vegna þess að hann vildi þetta, heldur vegna þess að hann var mannlega ófær um að takast á við sitt innra ástand. Hann reyndist heimskur og veikburða. Hann gæti ekki verið betri á því augnabliki, að gera rétt. Sumir sálfræðingar ráðleggja að líkja eftir viðræðum við ofbeldismanninn. Þetta er þegar þú spyrð sjálfan þig af hverju hann gerði þetta - og sjálfur berðu ábyrgð á brotamanninum, fyrir hans hönd. Slík greining hjálpar til við að skilja eðli gremjunnar og losna við hana. Þegar öllu er á botninn hvolft gremjan þegar hún er uppurin. Það er líka þess virði að lýsa allri gremju þinni á pappír og brenna hana - þessi aðferð hjálpaði mörgum vinum mínum. Það er mikilvægt að byrja bréfið með þakklæti fyrir allt það góða sem viðkomandi hefur gert þér, eða með jákvæðu þáttunum í stöðunni, og lýsa síðan öllum þessum „EN“.
Flókin brot eiga sér stað. Í lífi mínu var brot sem innihélt allan harmleikinn: erfiðleikar, lífsörðugleikar, svik, lygar og ráðabrugg. Þetta gerðist allt í lífi mínu vegna annarrar manneskju, heimsku hans og hefndarhug. Þegar ég fylgdist með allri neikvæðni sem orsakaðist af þeim og í hvert skipti sem ég talaði í hausnum á mér atburðina, þá steypti það mér í meiri og meiri þjáningu. En um leið og ég fór að draga mig frá þessari manneskju, eða muna líf mitt áður en hann birtist, eða ímynda mér líf mitt án hans, þá varð það auðveldara fyrir mig, ég sleppti aðstæðunum. Og á þeim augnablikum þegar ég var ánægð, fór í einhverja góða kvikmynd, sótti áhugaverða sýningu eða rakst á spennandi bók, tók framförum í vinnunni, þá var ekki ummerki um sársauka. Þess vegna, þegar okkur er misboðið af einhverjum, verðum við að reyna eins mikið og mögulegt er til að gleðja okkur. Við þurfum að vinna að okkur sjálfum, hamingju okkar, vellíðan og þroska. Við verðum að muna oftar eftir lífinu áður en við verðum fyrir þessu broti og skilja að í raun, jafnvel þó að eitthvað hafi breyst (kannski jafnvel verulega), þá er það aðeins í þínum höndum að snúa öllu í átt að eigin hamingju. Og það skerst ekki á nokkurn hátt við að spóla til baka. 
Það eru kvartanir gagnvart börnum, venjulegar, hversdagslegar, foreldrar ... Eins og Janusz Korczak sagði rétt: „Þú ættir ekki að vanrækja litlu hlutina: gremja gagnvart börnum kemur frá því að vakna snemma og krumpað dagblað og blettir á kjólum og veggfóðri og bleytt teppi og brotin gleraugu og læknagjald. “ Þetta gerist og hér er líka þess virði að einblína ekki á ástandið heldur reyna að komast út úr óánægju með hjálp jákvæðra atburða. Þegar öllu er á botninn hvolft erum við öll skaparar eigin örlaga og getum aðeins byggt upp hamingjusöm örlög með því að fylla okkur af jákvæðu, velmegun og hamingju.
Þegar við erum veik eru okkur móðguð; þegar við erum viðkvæm, þá móðgast við. Þegar við erum hrædd erum við móðguð. Það er þess virði að huga að því hvers vegna við erum hrædd og hvar við erum viðkvæm. Og vinna að því. Það er þess virði að lesa oftar andlegar bókmenntir, bréf frá stórum prestum og heilögum feðrum. Þegar öllu er á botninn hvolft, hvernig þeir fyllast ást og með hvaða ást þeir skrifa okkur er sérstök tegund náðar. Mér þykir vænt um að lesa Joseph Hesychast, John Krestyankin, Seraphim frá Sarov. Þegar við fyllum okkur af kærleika hverfur meiðslin af sjálfu sér. Þess vegna, ef þú getur ekki fyrirgefið brot, bíddu það ... En reyndu í því ferli að skilja hvers vegna þér var misboðið.
Heimild: www.womanhit.ru