Ngizoqala kusukela ekugcineni: uma ungeke ukwazi ukuxolela ukoniwa, kulinde ... Futhi manje, ukuze.
Imfundo yezomthetho yangisiza ngokuthi basifundisa ukuhlaziya nokucabanga. Vele, njengabaningi, lokhu akuzange kungisindise ekuthambekeni kokwenza amaphutha ngemuva kwephutha empilweni, kepha lokhu futhi kungokuhlangenwe nakho okuyigugu okungifundise ukuhlaziya imizwa, imizwa ethile, ikakhulukazi, ukoniwa.
Futhi konke ukuhlaziywa kwezikhalazo kubiliswe entweni eyodwa - akusithina esikhubekisayo, yithina esikhubekisayo. Kuneqiniso eliphelele kulawa magama. Futhi lapho ucabanga ngokwengeziwe futhi wamukela lo mcabango, kuba lula ukuphila kanjena. Ngemuva kwakho konke, zonke izikhalazo zethu, noma, ake sithi, izikhalazo ezinkulu, ziqukethe inqwaba yezincane. Intukuthelo iqukethe isimo sethu sangaphakathi, isimilo sethu, imizwa yethu, ngokwenzeke kithina ezikhathini zamuva. Intukuthelo ihlala iqukethe izinto ezincane. Ngakho-ke, ukuze ufunde ukuthethelela ukuthukwa, udinga ukufunda ukunaka izinto ezincane ezenzeka eduze kwakho kanye nawe. Futhi ungavumeli okukubi kungene enhliziyweni yakho. Kufanele uqaphe isimo sakho, inhlalakahle yakho, okungenani uzame ukuzinaka wena okwesikhashana futhi uzizungeze ngezinto ezimnandi nezinhle. Akufanele uvuselele umphefumulo wakho ngokuhlupheka, okuthile okuvela ngaphandle, uma uhlangabezana nobuhlungu bokucasuka ngaleso sikhathi. Uma intukuthelo yavela ngenxa yethemba elithile, elivame ukwenzeka, njengomthetho, lokhu kungumphumela wokucindezeleka, lezi yizinto eziyize. Zidlula ngokushesha lapho zivuka. Kuyafaneleka ukuzama ukukhipha kulesi simo. Futhi lapha sikhumbula uFreud, owasifundisa i-sublimation. Uma uzizwa ulimele, zama ukufaka leso sifundazwe entweni ewusizo kakhulu kuwe. Musa ukuhoxa kuwe futhi ungavumeli izimpande ezinamathele zentukuthelo zingene ngokujulile emphefumulweni wakho. Zama ukungacabangi ngendaba yecala lakho ngangokunokwenzeka.
Muva nje, ngikuthole kusiza kakhulu ukubuka izithombe zobuntwana zalowo owakulimaza, noma izithombe lapho benijabule ndawonye. Vele, sonke siyaqonda ukuthi abantu bathambekele ekwenzeni okungalungile nokungalungile. Sonke singaphansi kwezifiso zethu, futhi kwesinye isikhathi lezi zinkanuko ziba namandla kunathi.
Ngenxa yalokho, umuntu okucasulile akakwenzanga ngoba efuna lokhu, kepha ngoba ebengakwazi ukubhekana nesimo sakhe sangaphakathi. Kuvele ukuthi uyisilima futhi ubuthakathaka. Wayengeke abe ngcono ngalowo mzuzu, ukwenza okulungile. Ezinye izazi zokusebenza kwengqondo zeluleka ukulingisa inkhulumomphendvulwano nomhlukumezi. Yilapho-ke uzibuza khona ukuthi kungani enze lokhu - futhi nguwe uqobo obhekene nomenzi wobubi, egameni lakhe. Ukuhlaziywa okunjalo kusiza ukuqonda uhlobo lwentukuthelo futhi kuyisuse. Ingani intukuthelo iyanyamalala lapho isiphelile. Kuyafaneleka futhi ukuchaza yonke intukuthelo yakho ephepheni bese uyishisa - le ndlela isize abangane bami abaningi. Kubalulekile ukuqala incwadi ngokubonga ngakho konke okuhle umuntu akwenze kuwe, noma ngezinto ezinhle zesimo, bese uchaza konke lokhu "KODWA".
Amacala ayinkimbinkimbi ayenzeka. Empilweni yami kwakukhona ukwephulwa komthetho okwakuqukethe yonke inhlekelele yenhlekelele: ubunzima, ubunzima bempilo, ukukhaphela, amanga nokukhohlisa. Konke lokhu kwenzeke empilweni yami ngephutha lomunye umuntu, ubuwula bakhe nokuziphindiselela. Lapho nginaka konke ukunganaki okudalwe yibo, futhi isikhathi ngasinye lapho ngikhuluma ekhanda lami ngezehlakalo ezenzekile, kwangifaka enhluphekweni eyanda ngokwengeziwe. Kepha lapho nje ngiqala ukukhipha kulo muntu, noma ngikhumbula impilo yami ngaphambi kokuba avele, noma ngicabange impilo yami ngaphandle kwakhe, kwaba lula kimi, ngasidedela isimo. Futhi ngezikhathi lapho ngangijabule, ngaya kwifilimu ethile enhle, ngaya embukisweni othakazelisayo, noma ngathola incwadi ethokozisayo, yathuthuka emsebenzini, lapho-ke kwakungekho nomkhondo wobuhlungu. Ngakho-ke, lapho othile esikhubekisile, kudingeka sizame ngangokunokwenzeka ukuzijabulisa. Sidinga ukuzisebenzela, injabulo yethu, inhlalakahle kanye nentuthuko. Sidinga ukukhumbula kaningi impilo ngaphambi kokwenza leli cala, futhi siqonde ukuthi, empeleni, noma ngabe okuthile kushintshile (mhlawumbe kakhulu), kusezandleni zakho kuphela ukuguqula konke kuqonde enjabulweni yakho. Futhi ayihlangani nganoma iyiphi indlela ngamacala abuyisela emuva. 
Kunezikhalazo ezibhekiswe ezinganeni, ezejwayelekile, zansuku zonke, zabazali ... Njengoba uJanusz Korczak asho kahle: “Akufanele ungazinaki izinto ezincane: ukucasukela izingane kuvela ekuvukeni ekuseni, nephephandaba elishwabene, namabala ezingutsheni namaphepha odonga, futhi ukhaphethi ofakwe emanzini, nezibuko eziphukile, nemali kadokotela. " Lokhu kuyenzeka, futhi lapha kufanele futhi ukuthi ungagxili esimweni, kepha uzame ukuphuma esimweni sokucasuka ngosizo lwemicimbi emihle. Ngemuva kwakho konke, sonke singabadali besiphetho sethu, futhi singakha ikusasa elijabulisayo kuphela ngokuzigcwalisa ngokuhle, ukuchuma nenjabulo.
Lapho sibuthakathaka, siyakhubeka; lapho sibuthakathaka, siyakhubeka. Lapho sesaba, siyakhubeka. Kuyafaneleka ukunaka ukuthi kungani sesaba nokuthi sithinteka kuphi. Futhi usebenze kukho. Kufanelekile ukufunda kaningi izincwadi ezingokomoya, izincwadi zabapristi abakhulu nobaba abangcwele. Ngemuva kwakho konke, ukuthi bagcwaliswa kanjani ngothando nokuthi yiluphi uthando abasibhalela lona luhlobo olukhethekile lomusa. Ngiyakuthanda ukufunda uJoseph the Hesychast, uJohn Krestyankin, uSeraphim waseSarov. Lapho sizigcwalisa ngothando, ukulimala kuzosuka kukodwa. Kungakho uma ungeke ukwazi ukuxolela ukoniwa, kulinde ... Kodwa ngenkathi wenza lokho, zama ukuqonda ukuthi kungani wena ukhubekile.
Source: www