«Життя" Івана "» - книга Ольги Семенової-Тян-Шанской, Яку вперше опублікували в 1906 році. У ній дочка відомого мандрівника і географа розповідає про побут російського села кінця XIX століття. Спочатку робота не здобула велику популярність, а потім і зовсім була забута. Зовсім недавно книгу перевидали, і ми хочемо поділитися найцікавішими моментами ...
Автор повідомляє, що до сих пір (1890-е) в деяких селах існує традиція сватати дівчаток 12-14 років хлопчикам, які підходять їм за віком. Правда, зараз такі домовленості нерідко розриваються, коли діти підростуть. Якщо немає, то вже у віці 14-15 років дівчатка починають жити зі своїми майбутніми подружжям.
Далі Ольга Петрівна призводить середній вік вступу в шлюб. Якщо в середині XIX століття дівчат видавали заміж в 16-19 років, а хлопці одружилися в 18-20, то на момент написання книги ситуація трохи змінилася.
Дівчат розглядали як додаткову робочу силу, тому не поспішали видавати заміж. Хлопців же навпаки намагалися одружити, щоб одержати ще одну пару рук. Мабуть бажання перших брали верх, тому що заміж виходити почали пізніше, аж до 25 років, а одружилися і в 27.
Хлопці більше любили дівок веселих, які за словом в кишеню не лізли. Нерідко подібні зустрічі закінчувалися позашлюбними стосунками, які потім переростали в сім'ю. Бувало, що хлопець міг кинути ту, «яку любив». За подібні зв'язку дівчатам нерідко діставалося від старших; хлопцям нічого не було.
над «Розпусної» дівкою чи бабою могли вчинити розправу. «Распутної» називали ту, у якій кілька коханців. Ці самі хлопці могли змовитися і помститися їй. Якщо вона дівка, то її ворота мазали дьогтем, а якщо баба, то били. Поб'ють, сорочку на голову піднімуть і зав'яжуть (голова немов у мішку, а до пояса гола). У такому вигляді пускали бабу по селу. Над тими, у яких був один коханець, розправу не влаштовували.
Вагітна жінка продовжувала працювати: полоти, в'язати, молотити, садити і копати картоплю. Бувало, почалися у баби сутички, побігла вона додому, по дорозі приляже десь на землю, перетерпить біль і далі біжить.
Уже через 3-4 дня після пологів жінка бралася за домашню роботу, а бувало вже на наступний день сама піч розтоплювала. Через днів 5, максимум тиждень, вже і в поле поверталася.
Після першої дитини чоловік міг ще поберегти дружину, а після другого, третього вже точно немає. Жити з нею починав тижні через 2-3 після пологів, а якщо вип'є, то і раніше. Жінку, природно, ніхто не питав ...
Тверезі чоловіки рідко били своїх дружин, а ось на п'яну голову все бувало. І рогачі в хід йшли, і чоботи, і палиці ... А міг і просто кулаком або стусаном. Якщо в ході того, що відбувається чоловік зламає щось зі свого інвентарю, то предмет йому шкода набагато більше, ніж дружину.
Професійно розпустою ніхто не займався, але купити бабу за подарунок було досить нескладно. Одна наївно зізнавалася: «прижилася собі на горе сина. І все-то за дрібниця, за десять яблук! »
Нерідкі випадки вбивства небажаних і незаконнонароджених дітей. Народить баба десь одна, потім придушить дитини власними руками і в воду з каменем на шиї кине або закопає в якомусь свинячому катуха.
Навіть не віриться, що таке творилося трохи більше 100 років тому. Селянське життя була несолодкої! З іншого боку, зараз подібні випадки теж трапляються, тільки замість яблук віддаються, наприклад, за речі з їх зображенням.
Якщо стаття була для тебе цікавою, поділися нею зі своїми друзями і знайомими!