"අයිවන්ගේ ජීවිතය" " - පොත ඔල්ගා සැමැනෝවා-ටියන්-ෂාන්ස්කි, 1906 වසරේ පළමුවෙන් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එය 19 වන සියවසේ අගභාගයේදී රුසියානු ගමක ජීවත්වීම ගැන ප්රසිද්ධ කාන්තාවක් සහ භූගෝලඥයෙකුගේ දියණියගේ දුව. මුලදී, කාර්යය ජනප්රිය වූයේ නැත, පසුව එය විය අමතක වුණා. වඩාත් මෑතකදී, මෙම පොත නැවත පළ වූ අතර, අපි වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු අවස්ථාවන් හුවමාරු කිරීමට අවශ්ය ...
කතුවරුන් වාර්තා කරන්නේ මේ වන විට සමහර ගම්මානවල සිටින තරුණයන් 1890-12 ගැහැනු ළමයින්ට ගැලපෙන සම්ප්රදායක් ඇති බවයි. ඇත්තවශයෙන්ම, දරුවන් වැඩෙන විට එවැනි ගිවිසුම් බොහෝ විට අවලංගු වේ. එසේ නොමැති නම්, 14-14 යුගයේ දී, ගැහැණු ළමයින් තම අනාගත භාර්යාවන් සමඟ ජීවත් වීමට පටන් ගනී.
ඊළඟ ඔල්ගා පීටර්නනා විවාහක සාමාන්ය වයසේදී ලබා දෙයි. XIX වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගය වන විට 16-19 හි විවාහකයෝ විවාහ වූ අතර 18-20 හි විවාහ වූ අතර, එම පොත ලිවීමේ අවස්ථාවේ දී තත්ත්වය තරමක් වෙනස් විය.
ගැහැණු ළමයින් අතිරේක ශ්රම බලකායක් ලෙස සලකනු ලැබූ නිසා, ඔවුන් විවාහ වීමට ඉක්මන් නොවිය. පිරිමි ළමයින්, අනෙක් අතට තවත් දෑත් ලබා ගැනීම සඳහා විවාහ වීමට තැත් කළහ. පෙනෙන විදිහට, පැරණි පරම්පරාවේ අභිලාෂයන් ප්රමුඛත්වය ගත් නිසා, ඔවුන් පසුව 25 වසර දක්වා විවාහ වීමට පටන් ගත් අතර, 27 හි විවාහක විය.
පිරිමි ළමුන සැහැල්ලු වූ පිරිමි ළමයෙක් ඔවුන්ගේ සාක්කුවේ වචනයක් නැගුණේ නැත. එවැනි රැස්වීම් බොහෝ විට පවුල් ජීවිතයකට වඩා වැඩිහිටි සබඳතා අවසන් විය. සමහර අවස්ථාවලදී, කෙනෙකුට "ආදරය කළ තැනැත්තා" හෙළා දැමිය හැකිය. එවැනි සබඳතාවන් සඳහා ගැහැණු ළමයින් වැඩිහිටියන්ගෙන් ලබා ගත්හ. ඒගොල්ලන්ට කිසිම දෙයක් තිබුණේ නැහැ.
ඉහළින් "විසුරුවනු" ගැහැණු හෝ ගැහැනියක ප්රතිප්රහාර "විසුරුවා හරිනු" යනුවෙන් හැඳින්වුනේ එක් අයෙකි. මේ දෙදෙනාම කුමන්ත්රණය කර ඇයව පළි ගැනීමට පුලුවන්. ඇය ගැහැණු ළමයෙකු නම්, ඇයගේ ගේට්ටුව ටැරට්වලින් ස්පර්ශ කළ අතර කාන්තාවක් නම් ඇය ඇයව පරාජයට පත් කළාය. ඔවුන්ට පහර දෙනු ඇත, ඔහුගේ හිස මත කමිසයක් අල්ලා බැඳ බැඳී ඇත (ඔහුගේ හිස ගෝනියක මෙන් මෙන්, ඉණිමට නිරුවත්). මෙම ආකෘතියේ දී ඔවුන් ගම හරහා කාන්තාවක් ලබා දුනි. එක් පෙම්වතා ඇති අය කෙරෙහි ප්රචණ්ඩත්වය සංවිධානය නොකළේය.
ගර්භනී කාන්තාව දිගටම වැඩ කළා: වල්පැලෑටි, knit, thresh, ශාක සහ අර්තාපල් හාරා. සමහර අවස්ථාවලදී ඇය සටනෙහි යෙදී සිටි කාන්තාව සමඟ ආරම්භ වූවාය. ඇය බිම කොහේ හරි බිම හිඳින ආකාරය, වේදනාව විඳදරාගනිමින් පලා යනවා.
උපත ලැබීමෙන් පසු 3-4 දිනකට පසුව කාන්තාවක් තම ගෙදර වැඩ භාර ගත්තේය. ඊළඟ දිනයේ ඇය උදුන උෂ්ණත්වය ඉහළ ගොස් ඇත. දින 5 දින, සතියකට උපරිම වශයෙන්, දැනටමත් හා ක්ෂේත්රයේ නැවත පැමිණියා.
පළමු දරුවාට පසු ස්වාමිපුරුෂයා සිය භාර්යාව ගැන සැලකිලිමත් විය හැකි අතර, දෙවනුව තුන්වෙනි වතාවට එසේ නැත. ඇය සමඟ ජීවත් වීමට ඇයට සති දෙකකට පසු 2-3 හරහා ආරම්භ කළ අතර, ඇය බීමට පෙර, ඊට පෙර. ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිවෙක් කාන්තාවක්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නැත ...
සෝබර් පුරුෂයන් තම භාර්යාවන්ට පහර දුන්නේ කලාතුරකිනි. අං අශ්වයන් පිටතට ගොස්, සපත්තු සහ කූරු දමනවා ... ඒ විතරක් නෙවෙයි, ඔහු පුදුමාකාරයි. මිනිසෙකු සිදු වන දෙය සිදු වන විට ඔහුගේ බඩු තොගයෙන් යම් දෙයක් කැඩී නම්, එම වස්තුව බිරිඳට වඩා බොහෝ සෙයින් ඔහුට කනගාටුවකි.
වෘත්තියක් නොතිබුණි කිසිවෙක් නොසිටි නමුත් තෑග්ගක් සඳහා කාන්තාවක් මිලදී ගැනීමට අපහසු විය. "මම මගේ කන්ද මත පුතෙක් ලැබුවා. ඒ විතරක් නෙමෙයි ඇපල් ගෙඩි 10 ක් විතරයි! "
අනවශ්ය හා අවජාතක දරුවන්ව ඝාතනය කිරීමේ සිද්ධීන් අසාමාන්ය නොවේ. මෙම කාන්තාව තනියම උපතින්ම තනියම දරුවා බිහි කරයි. ඇය දරුවාගේ දෑතින් ගෙල වටලන අතර ඇගේ ගෙල වටා ඇති ගලකින් වතුරට විසි කරයි.
වසර දහයකට පමණ පෙර මෙම සිදුවීම ටිකක් සිදු වූ බව මට විශ්වාස කළ නොහැකිය. ගොවි දිවිය රසවත් නැහැ! අනෙක් අතට, දැන් එවැනි අවස්ථාවන් පොදු වේ, නමුත් ඇපල් වෙනුවට, ඔවුන්ගේ ප්රතිරූපය සමග දේවල් සඳහා ලබා දී ඇත.
ලිපිය ඔබට රසවත් නම් ඔබේ මිතුරන් හා මිතුරන් සමඟ එය හුවමාරු කරගන්න!