"חייו של איבן" - הספר אולגה סמנובה-טיאן-שאנסקוי, אשר פורסם לראשונה בשנת 1906 שנה. בתו של נודע וגיאוגרף ידוע מדבר על חייו של כפר רוסי בסוף המאה ה -19. בתחילה, העבודה לא היתה מאוד פופולרית, ואז זה היה שכחתי. לאחרונה, הספר פורסם מחדש, ואנחנו רוצים לחלוק את הרגעים המעניינים ביותר ...
המחבר מדווח כי עד כה (1890-E) בכמה כפרים יש מסורת כדי להתאים את הבנות 12-14 לבנים, מתאים להם לפי גיל. נכון, עכשיו הסכמים כאלה מסתיימים לעתים קרובות כאשר ילדים גדלים. אם לא, אז בגיל 14-15, בנות להתחיל לחיות עם בני זוגם בעתיד.
הבא אולגה Petrovna נותן הגיל הממוצע של הנישואין. אם באמצע בנות המאה XIX היו נשואים 16-19 שנים, החבר 'ה התחתנו 18-20, אז בזמן כתיבת הספר המצב השתנה במקצת.
הבנות טופלו ככוח עבודה נוסף, ולכן הן לא מיהרו להתחתן. הבנים, לעומת זאת, ניסו להינשא כדי להשיג עוד זוג ידיים. ככל הנראה, את הרצון של לשעבר קיבל עדיפות, כי הם התחילו להינשא מאוחר יותר, עד 25 שנים, והתחתן 27.
הבנים חיבבו יותר את הנערות העליזות, שלא טיפסו מילה בכיס. לעתים קרובות, פגישות כאלה הסתיימו ביחסים מחוץ לנישואין, שהתגבשו מאוחר יותר למשפחה. לפעמים, בחור יכול לזרוק את אחד הוא "אהב". עבור קשרים כאלה, לעתים קרובות יש בנות מן זקני; לבחורים לא היה שום דבר.
מעל "מתמוסס" נערה או אישה יכלו לבצע פעולות תגמול. ה"ממזר "נקרא אחד עם כמה מאהבים. אותם בחורים יכלו לקשור קשר ולנקום בה. אם היא ילדה, אז השער שלה היה מרוח בזפת, ואם אישה, הם היכו אותה. הם יוכו, חולצה על ראשו ייאסף ויכבול (ראשו כמו בשק, וערום עד המותניים). בצורה זו נתנו לאישה דרך הכפר. על אלה שהיו להם מאהב אחד, האלימות לא היתה מסודרת.
האשה ההרה המשיכה לעבוד: לעשב, לסרוג, לגדל, לשתול ולחפור תפוחי אדמה. לפעמים זה התחיל עם אשת הקרב, היא רצה הביתה, בדרך שבה שכבה איפשהו על הקרקע, סבלה את הכאב ואז ברחה.
כבר אחרי 3- 4 ימים לאחר הלידה, אישה לקחה את שיעורי הבית שלה, וזה קרה כבר למחרת היא להמיס את התנור בעצמה. בימים 5, מקסימום של שבוע, כבר בשדה חזר.
אחרי הילד הראשון, הבעל עדיין יכול לטפל באשתו, ואחרי השני, השלישי בהחלט לא. כדי לחיות אתה התחיל שבועות באמצעות 2-3 לאחר הלידה, ואם היא שותה, אז לפני. כמובן, אף אחד לא שאל אישה ...
אנשים מפוכחים כמעט לא היכו את נשותיהם, אבל על ראש שיכור קרה הכול. והקרניים נכנסו לקורס, ומגפיים, ומקלות ... והוא יכול רק לקפוץ או לבעוט. אם במהלך מה שקורה האיש ישבור משהו מהמלאי שלו, אז האובייקט מצטער עליו הרבה יותר מאשר אשתו.
מבחינה מקצועית, אף אחד לא היה מעורב, אבל זה לא היה קשה לקנות אישה מתנה. אחד הודה בתמימות: "קיבלתי לעצמי בן על ההר שלי. ורק בשביל קצת, בשביל עשרה תפוחים! "
מקרים של רצח ילדים לא רצויים ובלתי חוקיים אינם נדיר. האישה יולדת איפשהו לבדה, ואז חונקת את הילד בידיה וזורקת למים באבן סביב צווארה, או קוברת אותו בקרן חזיר כלשהי.
אני לא מאמין שזה קרה קצת מעל 100 שנים. חיי האיכרים לא היו מתוקים! מצד שני, עכשיו מקרים כאלה נפוצים, אבל במקום תפוחים ניתנים, למשל, על דברים עם התמונה שלהם.
אם המאמר היה מעניין בשבילך, לחלוק את זה עם חברים ומכרים!