Šokējoši fakti no krievu sieviešu dzīves ciematā XIX gs. Beigās!

"Ivana dzīve" " - grāmata Olga Semenova-Tjans-Šanskova, kas pirmo reizi tika publicēts 1906 gadā. Tajā pazīstamā ceļotāja un ģeogrāfa meita runā par krievu ciema dzīvi 19. gadsimta beigās. Sākotnēji darbs nebija ļoti populārs, un tad tas bija aizmirst Pavisam nesen šī grāmata tika pārpublicēta, un mēs vēlamies dalīties ar interesantākajiem mirkļiem ...

Autors konstatē, ka joprojām (1890-e) dažos ciematos ir tradīcija bildināt meitenes 12-14 gadu zēni, kas atbilst viņu vecumam. Tiesa, tagad, kad bērni aug, šādi līgumi bieži tiek izbeigti. Ja nē, tad 14-15 vecumā meitenes sāk dzīvot kopā ar saviem nākamajiem laulātajiem.

Tālāk Olga Petrovna norāda vidējo laulības vecumu. Ja vidū XIX gadsimtā meitenes apprecējās 16-19 gadiem un precētiem puiši 18-20, tad tajā laikā šī rakstiski, situācija ir mainījusies nedaudz.

Meitenes tika uzskatītas par papildu darbaspēku, tāpēc viņi ne steigā apprecēties. Gluži pretēji, zēni mēģināja apprecēties, lai iegūtu vēl vienu rokas. Acīmredzot, pirmās vēlmes bija prioritāte, jo viņi sāka apprecēties vēlāk, līdz 25 gadiem, un precējies 27.

Zēni vairāk priecēja meitenes jautrības dēļ, kas savā kabatā nepazina kādu vārdu. Bieži vien šādas tikšanās beidzās ar ārpus laulības attiecībām, kas vēlāk pārtapa par ģimeni. Dažreiz puisis varētu iemest to, ko viņš "mīlēja". Šādiem savienojumiem meitenes bieži vien bija no vecākiem; puišiem nebija nekas.

Virs "Izšķirams" meitene vai sieviete varētu izdarīt represijas. "Izšķērdīgo" sauca par vienu ar vairākiem mīļotājiem. Šie paši puiši varēja saplūst un atriebties viņai. Ja viņa ir meitene, tad viņas vārti tika izšļakstīti ar darvu, un, ja sieviete, viņi viņu sita. Viņi tiks uzvarēti, krekls uz viņa galvas tiks pacelts un sasiets (viņa galva izskatās tā, it kā viņš būtu maisā, un kails līdz jostasvietai). Šajā veidā viņi ļāva sievietei pa ciemu. Tiem, kuriem bija viens mīļākais, vardarbība netika noorganizēta.

Grūtniece turpināja strādāt: nezāles, adīt, slaucīt, augu un rakt kartupeļus. Dažreiz tas sākās ar sievieti no cīņas, viņa skrēja mājās, pa ceļam, kur viņa gulēja kaut kur uz zemes, izturēja sāpes un pēc tam bēga.

Jau pēc 3-4 dienām pēc dzimšanas sieviete aizņēma mājas darbus, un jau nākamajā dienā viņa izkausēja krāsni pati. 5 dienās jau vairākas nedēļas, un laukā atgriezās.

Pēc pirmā bērna vīrs joprojām var rūpēties par savu sievu, bet pēc otra, trešais, protams, nav. Dzīvot ar viņas sākuma nedēļām, izmantojot 2-3 pēc piegādes, un, ja viņa dzer, tad pirms tam. Protams, neviens neesot lūdzis sievieti ...

Dvēselīgi vīrieši reti pārsteidza savas sievas, bet uz piedzēries galvas viss notika. Un ragi sāka kursu, un zābaki un sticks ... Un viņš varēja tikai dūri vai kick. Ja notikušā gaitā cilvēks kaut ko salūzos no sava inventāra, tad objekts viņam žēl daudz vairāk nekā viņa sieva.

Profesionāli izkļūtu neviens netika iesaistīts, bet sievietei par dāvanu nebija grūti nopirkt. Viens naivs atzina: "Es dabūju dēlu manā kalnā. Un tikai par viltību desmit ābolu! "

Nevēlamu un nelikumīgu bērnu nogalināšanas gadījumi nav nekas neparasts. Sieviete dod dzemdību kaut kur vienatnē, tad ar savām rokām stūrina bērnu un iemeta ūdeni ar akmeni ap kaklu vai apglabā to kādā cūkgaļas ragā.

Es nevaru uzskatīt, ka tas notika nedaudz vairāk nekā pirms 100 gadiem. Zemnieku dzīve nebija garšīga! No otras puses, tagad arī šādi gadījumi ir izplatīti, taču ābolu vietā tā tiek dota, piemēram, lietām ar savu tēlu.

Ja raksts jums bija interesants, dalīties ar saviem draugiem un paziņām!

Avots

Vai jums patīk rakstu? Neaizmirsti dalīties ar saviem draugiem - viņi būs pateicīgi!