"이반의 삶" " - 그 책 올가 세메 노바 - 톈 - 샨스 코이1906 년에 처음 출판되었습니다. 그곳에서 잘 알려진 여행자와 지리학자의 딸은 19 세기 말 러시아의 마을 생활을 이야기합니다. 처음에는 그 작품이 그리 인기가 없었고 잊혀진. 가장 최근에,이 책은 재발행되었으며, 우리는 가장 흥미로운 순간을 공유하고 싶습니다 ...
저자는 지금까지 일부 마을의 1890-12을 소년들과 어울리는 전통이 있다고보고합니다. 사실, 그러한 합의는 종종 아이들이 자라날 때 끝납니다. 그렇지 않다면 14-14 시대에 소녀들은 미래의 배우자와 함께 생활하기 시작합니다.
다음 Olga Petrovna는 평균 결혼 연령을 제공합니다. XIX 세기 중반에 소녀들이 16-19 년에 결혼했고 18-20에서 결혼 한 경우 책을 쓰는 시점에 상황이 약간 바뀌 었습니다.
소녀들은 추가 인력으로 취급되었으므로 결혼을 서두르지 않았습니다. 소년들은 반대로, 한 쌍의 손을 얻기 위해 결혼하려고했습니다. 외관상으로는, 이전의 소원은 나중에, 25 년까지 결혼하는 것을 시작되고, 27에서 결혼하기 때문에, 우선했다.
소년들은 쾌활한 소녀를 더 좋아했으며, 주머니에서 한 마디도 오르지 않았습니다. 그러한 모임은 종종 부부 관계로 끝나고 나중에 가족으로 성장했습니다. 때로는 사람이 "사랑하는 사람"을 던질 수도 있습니다. 그러한 연결을 위해, 소녀들은 종종 장로들로부터 왔습니다. 녀석들에게는 아무 것도 없었어.
위 "디졸브" 여자 또는 여자가 보복을 할 수있다. "방탕하다"는 것은 여러 연인과 함께 불렸다. 이 같은 사람들은 음모를 꾸미고 복수를 할 수있었습니다. 그녀가 여자라면, 문은 타르로 얼룩 져서, 여자라면 여자를 때렸습니다. 그들은 구타를 당할 것이고, 머리에 셔츠를 집어 묶을 것입니다 (그의 머리는 자루에있는 것처럼, 허리에 알몸이됩니다). 이 형태로 그들은 마을을 통해 한 여성을 보냈습니다. 한 연인을 둔 사람들에게 폭력은 준비되지 않았습니다.
임신 한 여성은 일을 계속했습니다 : 잡초, 뜨다, thresh, 식물과 감자를 파고. 때로는 싸움의 여인으로 시작하여 그녀는 땅에 어딘가에 누워서 고통을 견뎌내고 도망 가던 길을 따라 집으로 달려갔습니다.
출생 후 3-4 일 후에 이미 숙제를 한 여자가 그 다음날 그녀가 난로를 녹였습니다. 5 일 (최대 일주일)에 이미 현장에서 다시 나타났습니다.
첫 아이 이후 남편은 여전히 아내를 돌볼 수 있었고 두 번째 이후에는 세 번째가 아내를 돌볼 수 없었습니다. 그녀와 함께 사는 것은 배달 후 2-3을 통해 몇 주가 시작되었고, 음료를 마셨다면 그 전에도 시작되었습니다. 물론, 아무도 여자 한테 물어 보지 않았어.
냉담한 사람들은 거의 아내를 때리지 못했지만 술취한 머리에서는 모든 일이 일어났습니다. 그리고 뿔이 코스에 들어갔다. 부츠와 스틱 ... 그리고 그는 단지 주먹이나 걷어차기를 할 수 있었다. 어떤 일이 일어나는 과정에서 사람이 자신의 목록에서 무엇인가를 깨뜨리는다면, 그 대상은 아내보다 훨씬 더 동정심이 많습니다.
전문적으로 아무도 약혼 한 적이 없지만, 선물을 사려고 여자를 사기는 어렵지 않았습니다. 순진하게 인정했다. "나는 내 산에서 아들을 낳았다. 그리고 사소한 일을 위해서만, 열매의 사과를 위해서! "
불필요하고 사생아를 살해 한 경우는 드문 일이 아닙니다. 그 여인은 어딘가에서 출산을 한 다음, 아이를 목 졸라 죽이거나 목에 돌로 물을 던지거나 돼지 뿔에 묻어 버립니다.
나는 이것이 100 년 전에 조금 이상 일어났다 고 믿을 수 없다. 농민 생활은 맛이 좋지 않았습니다! 다른 한편으로는 이제 그러한 경우도 흔하다. 예를 들어 이미지가있는 것에 대해서는 사과 대신 사과가 주어진다.
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