Magsugod ako gikan sa katapusan: kung dili nimo mapasaylo ang usa ka kalapasan, paghulat kini ... Ug karon, aron.
Ang edukasyong ligal nakatabang kanako sa katinuud nga gitudlo nila kami sa pag-analisar ug pangatarungan. Siyempre, sama sa kadaghanan, wala kini makaluwas kanako gikan sa kalagmitan nga masayup pagkahuman sa sayup sa kinabuhi, apan kini usab us aka hinungdanon nga kasinatian nga nagtudlo kanako sa pag-analisar sa mga pagbati, piho nga mga pagbati, labi na ang kayugot.
Ug ang tibuuk nga pagtuki sa mga reklamo giluto sa us aka butang - dili kita ang nasamokan, kita ang nasilo. Adunay hingpit nga kamatuoran sa kini nga mga pulong. Ug labi ka mangatarungan ug modawat sa kini nga hunahuna, labi ka dali nga magkinabuhi sama niini. Pagkahuman sa tanan, tanan natong mga reklamo, o, ingnon ta, ang daghang mga reklamo, gilangkuban sa daghang mga gagmay. Ang pagkasuko naglangkob sa atong sulud nga kahimtang, atong kinaiya, atong pamatasan, sa kung unsa ang nahitabo sa aton sa ning-agi nga mga panahon. Ang pagkasuko kanunay naglangkob sa gagmay nga mga butang. Busa, aron mahibal-an ang pagpasaylo sa usa ka insulto, kinahanglan nga mahibal-an nimo ang paghatag pagtagad sa gagmay nga mga butang nga nahinabo sa imong palibot ug kauban nimo. Ug ayaw itugot nga dili maayo ang imong kasingkasing. Kinahanglan nimo nga bantayan ang imong kahimtang, kaayohan, labing menos pagsulay sa makadiyot aron mas maatiman ang imong kaugalingon ug palibuton ang imong kaugalingon sa mga maayo ug positibo nga butang. Dili nimo mapalihok ang imong kalag sa pag-antus, usa ka butang gikan sa gawas, kung nasinati nimo ang kasakit sa kayugot sa partikular nga higayon. Kung ang kayugot mitumaw tungod sa pipila ka mga hinungdan, nga kanunay mahinabo, ingon usa ka lagda, kini usa ka sangputanan sa tensiyon, kini mga kawang nga butang. Dali ra silang nangagi sa ilang pagbangon. Kini nga bili sa pagsulay sa pagkuha gikan sa kini nga kahimtang. Ug dinhi nahinumduman naton si Freud, nga nagtudlo kanato sa pagpatubo. Kung nasakitan ka, pagsulay nga ipaubus ang estado sa usa ka butang nga labi ka kaayo nga magamit kanimo. Ayaw pag-adto sa imong kaugalingon ug ayaw tugoti nga magtusok sa imong kalag ang mga lagkit nga ugat sa kayugot. Sulayi nga dili hunahunaon ang hilisgutan sa imong kalapasan kutob sa mahimo.
Karon nako namatikdan nga makatabang kaayo ang pagtan-aw sa mga litrato sa pagkabata sa tawo nga nakapasakit kanimo, o sa mga litrato diin malipayon ka nga nag-uban. Hinuon, tanan kita nakasabut nga ang mga tawo adunay kalagmitan nga sayup ug sayup. Tanan kita gipailalom sa atong mga kahinam, ug usahay kini nga mga pangibug nahimong labi ka kusgan kaysa kanato.
Tungod niini, ang tawo nga nakapasuko kanimo wala buhata tungod kay gusto niya kini buhaton, apan tungod kay dili siya makaya sa tawo ang pagsulud sa iyang sulud nga kahimtang. Nahimo siyang tanga ug mahuyang. Dili siya mahimong labi ka maayo sa mga higayon, sa pagbuhat sa tama. Ang pipila ka mga sikologo nagtambag nga magsundog sa usa ka dayalogo uban sa nang-abuso. Kini kung imong pangutan-on ang imong kaugalingon kung nganong gibuhat niya kini - ug ikaw mismo ang responsable sa nakasala, sa iyang ngalan. Ang ingon nga pagtuki makatabang aron masabtan ang kinaiyahan sa kayugot ug makuha kini. Pagkahuman, nawala ang kayugot kung kini gikapoy. Gikinahanglan usab nga ihulagway ang tanan nimong pagkasuko sa usa ka piraso nga papel ug sunugon kini - kini nga pamaagi nakatabang sa daghang mga higala. Mahinungdanon ang pagsugod sa sulat uban ang pasalamat alang sa tanan nga mga maayong butang nga nahimo sa tawo kanimo, o sa mga positibo nga aspeto sa sitwasyon, ug pagkahuman ihulagway ang tanan nga mga "BUTS".
Nahitabo ang mga komplikado nga kalapasan. Sa akong kinabuhi adunay usa ka kalapasan nga naglangkob sa tibuuk nga komplikado nga trahedya: mga kalisud, mga kalisud sa kinabuhi, pagbudhi, mga bakak ug mga intriga. Kini ang tanan nga nahinabo sa akong kinabuhi tungod sa kasaypanan sa laing tawo, ang iyang kabuang ug pagpanimalus. Kung gihatagan ko og atensyon ang tanan nga pagkawalay hinungdan nga nahimo sa kanila, ug sa matag higayon nga isulti ko sa akong hunahuna ang mga hitabo nga nahinabo, kini nagdugang sa akong pag-antos. Apan sa diha nga nagsugod ako sa pagkuha gikan sa kini nga tawo o nahinumduman ang akong kinabuhi sa wala pa siya nagpakita, o gihanduraw ang akong kinabuhi nga wala siya, nahimo akong labing kadali, gibuhian ko ang sitwasyon. Ug sa mga higayon nga ako nalipay, nangadto sa us aka maayong pelikula, mitambong sa usa ka makapaikag nga eksibisyon, o nakit-an ang usa ka makapaukyab nga libro, miuswag sa trabahoan, unya wala’y timaan sa kasakit. Busa, kung nasilo kita sa usa ka tawo, kinahanglan nga maningkamot kita kutob sa mahimo aron malipay ang atong kaugalingon. Kinahanglan naton nga buhaton ang atong kaugalingon, ang atong kalipay, kaayohan ug pag-uswag. Kinahanglan naton nga kanunay nga hinumduman ang kinabuhi sa wala pa ipahamtang kini nga kalapasan, ug sabton nga, sa tinuud, bisan kung adunay us aka butang nga nabag-o (tingali labi ka hinungdanon), naa ra sa imong mga kamot ang pagliso sa tanan sa direksyon sa imong kaugalingon nga kalipayan. Ug dili kini molusot sa bisan unsang paagi sa pag-rewind sa mga sala. 
Adunay mga reklamo batok sa mga bata, yano, adlaw-adlaw, ginikanan ... Ingon nga husto nga giingon ni Janusz Korczak: "Dili nimo angay pasagdan ang gagmay nga mga butang: ang kayugot batok sa mga bata nagagikan sa sayo nga pagbangon, ug gubaon nga pamantalaan, ug mga lama sa mga sinina ug wallpaper, ug usa ka basang karpet, ug nabuak nga baso, ug bayad sa doktor. " Nahitabo kini, ug dinhi hinungdanon usab nga dili magpunting sa kahimtang, apan ang pagsulay nga makagawas sa estado sa kayugot sa tabang sa positibo nga mga hitabo. Pagkahuman sa tanan, tanan kita tighimo sa atong kaugalingon nga kapalaran, ug makahimo kita usa ka malipayon nga padulngan pinaagi lamang sa pagpuno sa atong kaugalingon sa positibo, kauswagan ug kalipayan.
Kung kita mahuyang, nasilo kita; kung kita mahuyang, nasilo kita. Kung nahadlok kita, nasilo kita. Kini angay nga hatagan pagtagad kung ngano nahadlok kita ug kung diin kita mahuyang. Ug buhata kini. Kini angayan nga basahon kanunay kanunay nga espirituhanon nga literatura, mga sulat sa bantugang mga pari ug balaan nga mga amahan. Pagkahuman, giunsa sila napuno sa gugma ug kung unsang gugma ang gisulat nila kanamo nga us aka espesyal nga klase sa grasya. Ganahan ko nga basahon si Joseph the Hesychast, John Krestyankin, Seraphim sa Sarov. Kung pun-an naton ang atong kaugalingon sa gugma, ang kasakit mawala sa iyang kaugalingon. Mao nga kung dili nimo mapasaylo ang usa ka kalapasan - paghulat kini ... Apan sa proseso, sulayi nga masabtan kung ngano nga ikaw mismo nasakitan.
Source: www.womanhit.ru